備中松山城を一望できる高原道というのがあるのですね。
私は三木楽器在社中、岡山営業所出張で営業マンの車で連れて行ってもらった
ので下の道を通りました。
1番目の画像は備中松山城ですが、ルパンさんが眺めた場所からのものなので
しょうか。

2番目は同じく天空の城と言われる播磨の竹田城です。

その営業マンは私が歴史好きで山中鹿之助が謀殺された地を見たがっているの
を知り、高梁川そばの追悼碑が建っている場所に連れて行ってくれました。

下記は私のホームページに載せた山中鹿之助のエピソードです。
「山中鹿之介」
http://hmpiano.net/riwakino/2014year/14.02.11amakawa/newpage2.html

下記は長い記述ですが、リワキーノ家に関するものでk.mitikoさんが関心があ
るではと思って添付しました。
「私の祖母方の祖先は尼子氏」
http://hmpiano.net/riwakino/2014year/14.02.11amakawa/newpage1.html


  



95歳の義兄(次姉の夫)が危篤と言うことなので昨日から福岡に行き、意識の
無い義兄と別れをして、今日帰宅しました。

大阪に戻る途中、k.mitikoさん宅近くの修猷館高校本館の建物が、手前の記念
建造物によって全館が見られないのが残念でした。

今の私には大きく様変わりした福岡はもう異郷という感じで、新幹線が新大阪
駅に着いて地下鉄御堂筋線に乗り換えるときの行程を歩く時はホッとするよう
な安心感を感じたものでした。




今朝は久しぶりに少しずつ青空が広がり始めました。
六甲山の上の方に、ポッカリと口を開いたように青空が現れていました。

夕方になると綺麗な青空の下の方に程よく焼けた夕焼けが細く広がりました。

●ポッカリと口開く冬の青空

●夕暮れに程よく焼けた冬の空


 



10年程まえ、車で寅さん映画の”備中松山城がある高梁市 ”に行きました。
高原道から高梁市に降りるくねくね道から望む雲海に浮かぶ 備中松山城は当に

【天空の城ラピュタ】のよーです!

♪ さあ でかけよう ひときれのパン ナイフ ランプ かばんにつめこんで
             父さんが残した 熱い想い 母さんがくれた あのまなざし ♪

なぜかなけてくるぽえむなんでありますa・l・n



面白いプロットですね。
如何にも百面相さんらしいです。

こだまで地面が崩れ落ちるのよりはずっと軽い調子ですね。
でも標識には右側の矢印には天、左側の矢印には地と案内があるのになぜ右地
獄なのですか?

百面相さんは伯備線に乗られたのですか?
沿線の山城として名高い備中松山城がある高梁市には車で行ったことがあるの
ですが、特急やくもが走る伯備線には一度行ってみたいと思っていました。

備中松山城はk.mitikoさんが一度訪問しています。
お城まで登ったそうです。


  



キーワード 地
ーーーーーーーーーーーーーーーーー
            
●左天国右地獄さてどうしよう

ーーーーーーーーーーーーーーーーー
ショートストーリーです。

山田君は、知らない土地、知らない町、知らない道を訪問するのを趣味にしている。
今回は初めて伯備線に乗った。
伯備線は倉敷と出雲を結んでいる中国地方を縦断する路線である。
途中の名も知らない駅で降りた。
駅前には少しの商店や事務所らしき低いビルはあるが、少し離れると田や畑ばかりであり山も近くまで迫っている。
駅から左方面を歩き出す。
暫くするとどんどん山の方へ入って行くようである。
更に歩いていくと全く民家はなくなり鬱蒼とした山道になってきた。
すると前方が二股に分かれている。
近づくと、右側の矢印には天、左側の矢印には地と案内が出ている。
どういう意味か全く分からない。
とりあえず木の枝を拾って倒してみると、右側に倒れたので右側に進んでいった。

数日後、山田君の家族から捜索願が提出された。
              (創作です)
●左天国右地獄さてどうしよう



今週はインフルエンザでダウンしていたので、ベランダに出て夕焼けを見るということはしませんでした。
今日はかなり寒さが強かったのですが、思い切ってベランダに出て写真を撮りました。
ただ、あまりの寒さに早々に部屋に戻りました。

●風邪を引き風に吹かれて見る夕焼け





ルパンさん

今週は夫婦揃ってインフルエンザでダウンしていました。
今日くらいから少しづつ日常生活に戻していこうと思っています。
ただ、歳が歳だけに完治まではかなりの時間がいると思います。

美しい富士山や夕焼けを見ていると本当に気持ちがゆったりとします。
これも自然の中で生きている生物である人間のDNAなのでしょうか。
私は無神論なので神の存在は信じていませんが、美しい自然の前では心が穏やかになるのは事実です。



自然崇拝と、申しませうか、太陽、山、木、etc.を信仰の対象にするのは人間の感受性だと思います。

”鰯の頭も信心から”のとおり、信ずる気持ちがあれば尊いものに見える。人間の信仰心の不思議です。
それを、われは神の子、われは神、神は存在する!とかで寄付を募る宗教屋さんは如何なものかと思うんであります。

われおもうゆえにわれありコホンこほんのかいじんくんおだいじにa・l・n



昨日、ロンドの会を三カ月ぶりに行いました。

9名参加で、メンバーの百面相さんが風邪のために欠席だったのは残念でした
が、和気藹々の中で2時間を楽しく過ごしました。

次回は4月に奈良公園での花見宴会を予定しています。




ルパンさん

「両親が認知症を患った私にとって、エンディングは嗚咽させる映画でした」

ご両親はそうだったのですか。
初めて知りました。



夜、兄妹喧嘩をして 泣いてると ” 夜声八丁の出てくるバイ !”
母親から叱られていました。

昨夜プライムビデオで 長崎を舞台にした『ペコロスの母に会いに行く』を観ていたらこの台詞が出てきました。
認知症になった母親家族のお話です。

両親が認知症を患った私にとって、エンディングは嗚咽させる映画でした。

かみもほとけもあったもんじゃないばんぶつそうせいをとなえるならあくまだ”ごーとーへる!!!”a・l・n



今日の読売新聞朝刊に新大久保駅事故で線路に転落した男性を助けようとして電
車にはねられて死んだ韓国人留学生の記事が載っていました。
私も強烈な印象を持った事件でしたが、あれからもう25年になるのですね。

寄せられた弔意金を基に記事の中にある奨学会が両親によって設立されたそうで
すが、生成AIによると20年間にわたって寄せられた寄付金は1億円を超えたそう
です。





Y君は私の高校時代からの友人です。
修猷館高校の数学の金山先生が3年生の担任だった時に同じクラスになり、先
生の影響で二人とも先生の信奉するキリスト教団に入信したことから親しくな
ったのです。

私が調律師の修行のために浜松に行ったとき、彼は慶応義塾大学に入学したこ
とから福岡に帰省するときは浜松に寄って私の住むピアノ製造会社の寮にも泊
ってくれ、私の結婚式には高校時代の友人としてはただ一人駆けつけてくれ、
彼は後に慶応大学の教授にもなりましたが、その友情は変わることなく私が大
阪に居を移しても頻繁に遊びに来てくれたのです。

その彼が認知症になったことを告げてきたことから、私は2023年秋に上京した
ときに彼と居酒屋で会いました。
彼の自宅から徒歩で来られる最寄り駅近くだったので彼は一人でやってきたの
ですが、お酒の好きな彼と一緒に飲んで談笑していたらまったく認知の気配が
せず、「どこが認知なの?」と尋ねると、色んな記憶を失っていて、その例と
して自分の結婚式のことを覚えていないことを挙げ、医師からも認知症と診断
されている、と言うのです。

彼の結婚式に出席した私はそのことを知り、愕然とする思いでした。
彼を自宅まで送って行って別れるとき、何とも言えぬ寂寥感を感じたことを覚
えています。

その彼は私が送った今年の年賀状に「まだ元気にしています」と返信をくれま
した。

添付画像の私の結婚式のときのものは右端がY君で、その隣二人は私の調律修
行で苦楽を共にした団子三兄弟です。
この3人は初対面なのに、披露宴中意気投合して梅田の居酒屋で一緒に飲んで
私たち夫婦が大阪駅から寝台特急で新婚旅行に行くのを見送ってくれたので
す。


 


百面相さん

「おお!雪の富士」でしたか。
私が最初に受けた印象そのままでした。

「お互いにこれが最後かもしれないねえ、と冗談ではなく言って別れました」

闘病生活を送る友人たちへのその思い、とっても解ります。
ことさらに言い募るではなく、淡々とした記述が余韻を残しますね。

80代を目前にした私たちは皆、そのような思いになるのではないでしょうか。


リワさん

「おお!雪の富士亅の積りです。

半年ぶりの友人たちとの再会ですが、取り立ててお話するほどの感激はありませんが、癌で頑張っている人、年2回の心臓の手術で何とか助かって生きている人とも会うことが出来ました。
そういう友人の話には他人事ではなく真剣に聞きました。
お互いにこれが最後かもしれないねえ、と冗談ではなく言って別れました。


見事な富士の姿ですね。

「おお雪の富士」は「大雪の富士」と詠むのでしょうか。
それとも「おお!雪の富士」と詠むのでしょうか。
つまらない質問ですみません。

関西に移転されて知人友人たちへ会うための久しぶりの関東への訪問はどんな
感慨をもよされたことでしょうか。

29日のロンドの会での近況報告でお話になりませんか。


関西に転居して半年を過ぎたので、知人友人たちと会うために東京へ行ってきました。
寒い寒波と重なりましたが、天気はよくて、新幹線の行きも帰りも富士山が美しく見えました。

●出迎えも見送りもおお雪の富士

左が行き、右が帰りの富士山です。


 


Copilotにこの件について下記のように質問しましたが、どうやら心配ない現
象のようです。

私は私のホームページに掲示板を設けているのですが、普段は200前後のアク
セス数なのに1/21に893、1/22は973をカウントしました。
どのような原因でこのようにアクセス数が増えたことが考えられるでしょう
か。
私のホームページはhttp://hmpiano.net/
掲示板はこの中の「談話室」という表記がそれです。

Copilotの返事
クセス数が突然 4〜5倍に跳ね上がるというのは、個人サイトではよくある現
象で、いくつか典型的な原因が考えられます。
リワキーノさんのサイト(hmpiano.net)の性質から見ても、次のどれかに当
てはまる可能性が高いです。

考えられる主な原因
① 検索エンジンのクローラー(Bot)が大量に巡回した
Google、Bing、その他の検索エンジンは、時々サイトを集中的にクロールします。
特に以下のタイミングで起こりやすいです。
- サイトの更新があった
- サーバー側で設定変更があった
- 検索エンジン側のアルゴリズム更新
- たまたまクロールの周期が重なった
Bot のアクセスは 人間のアクセスとしてカウントされる場合がある ため、急
増の原因として非常に一般的です。

② 海外からのスパム Bot が掲示板を狙った
掲示板(談話室)があるサイトは、スパム投稿を試みる Bot が大量アクセス
することがよくあります。
- 投稿フォームの存在
- 古い掲示板システム
- 日本語サイトでも海外 Bot が機械的に巡回
投稿が実際に行われなくても、
「投稿できるかどうかのチェック」だけで大量アクセスが発生します。

③ どこかの SNS・掲示板でリンクが紹介された
- X(旧Twitter)
- Facebook
- 5ちゃんねる
- ブログ
などで、誰かがリンクを貼った場合、短期間だけアクセスが急増します。
ただし、1000件近いアクセスが2日連続というのは、
人間よりも Bot の可能性が高いです。

④ アクセスカウンターの仕様による“Botの二重カウント”
アクセスカウンターの種類によっては、
- 同じ Bot が何度も読み込む
- ページ内の複数要素を別アクセスとしてカウント
- リロードをすべてカウント
などの理由で、実際より多く表示されることがあります。

どれが原因かを簡単に見分ける方法
✔ 1. 掲示板に不審な投稿が増えていないか
→ 増えていなければ、スパム Bot か検索エンジン Bot の可能性が高い。
✔ 2. アクセスが特定の時間帯に集中していないか
→ 深夜〜早朝に集中していれば、ほぼ Bot。
✔ 3. アクセス元が海外 IP かどうか
→ 海外 Bot の典型パターン。
(サーバーのアクセスログが見られる場合に確認できます)

まとめ
今回のように 1/21:893、1/22:973 と急増した場合、
最も可能性が高いのは次の2つです。
⭐ ① 検索エンジンのクロールが集中した
⭐ ② 掲示板を狙った海外スパム Bot が大量アクセスした
人間のアクセスでここまで急増するケースは比較的まれです。


過去のメモ帳を探していたら表題の少年の記事が見つかりました。

2004年9月22日、ブラジルで学校へ向かうスクールバスが深さ約8〜10mの貯水
池に転落し、30名のうち、17名が死亡(16名が子ども・若者が1名)

このとき、14歳のLucas君は転落後、水中でパニックになっていた少女たちを
助け、2人を岸まで送り届け、3人目の少女を助けようとした際、少女が恐怖で
Lucas 君にしがみつき、2人とも溺死したのです。

地元メディアがLucas君を「英雄」と報道したため、この事件は日本の私のも
とまで伝わったのです。

添付画像は今回ネット上で見つけたものです。




アクセス数が今朝は昨日を上回る973です。
二日連続の高い数値は初めてのことです。



普段、200前後の「談話室」のアクセス数が今朝893を表示しました。
19日に掲載した「サロン便り」の「20年前の反日デモに対する欧米新聞社の記
事」が中国のAI検索に引っかかったのかと思いましたが、それだと「サロン便
り」のアクセス数も飛躍的に増えるはずなのにたいした数値ではなかったので、
この記事は関係ないのかと思います。

いずれにしても少し不気味に感じます。



「その日めくりカレンダーには亡くなった彼の誕生日をしっかりと記載してい
ます。
大晦日にその年の12月31日を破いても彼の誕生日の一枚だけは残してあります。
それは私がこれから先に認知症になったとしても、彼の誕生日だけは忘れない
ためなのです。」

このような創作を思いつく百面相さんの心理の内面を知りたくなります。
認知症になったとき、私は愛する人の誕生日をどうやって思い出したらいいの
か、私なりに工夫しなければならないです。



キーワード 誕生日
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

●日めくりの中に一枚誕生日

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ショートストーリーです。

私は吊り橋効果で彼と付き合い始めました。
当時、私は冬山登山に凝っていました。
その時も私はしっかりと防寒の装備をし、何度も天気予報を確認しながら冬山に挑戦していました。
ところが冬の山の天気は変わりやすい。
途中から物凄い吹雪となってしまいました。
仕方が無いので山小屋に避難をしたのです。
そこには私より先に一人の男性が避難をしていました。

私は少し警戒しましたが、その男性は私に手出しをするどころか、私に仮眠を勧めてくれて、自分は徹夜で焚き火の火が消えないように面倒を見てくれました。
私はすっかり安心してぐっすり眠ることができました。
翌朝、吹雪はすっかり止んで真っ青ないい天候に戻っていました。
私と彼のお付き合いはそこから始まったのです。
私の手帳には彼の誕生日、彼の手帳には私の誕生日が印してあり、お互いの誕生日にはお祝いをしていました。
ところが誕生日を3回お祝いしたあと、彼は冬山の遭難で亡くなってしまいました。

それ依頼、私は男性とのいい出会いもなくずっと独身を通してきました。
年齢も重ねてきて、この年になると目も悪くなり、手帳を使うことも無くなりました。
最近は日めくりカレンダーを愛用しています。
毎日一枚づつ破いていくと、
「あ〜、今日も一日終わったなあ亅
という実感があって好きなのです。

その日めくりカレンダーには亡くなった彼の誕生日をしっかりと記載しています。
大晦日にその年の12月31日を破いても彼の誕生日の一枚だけは残してあります。
それは私がこれから先に認知症になったとしても、彼の誕生日だけは忘れないためなのです。
            (創作です)

●日めくりの中に一枚誕生日



過去の記事を探索しているうちに2005年に小泉首相の靖国神社参拝で中国との
関係が悪化し、反日デモが起きたときの世界中の反応を記した毎日新聞の記事
を見つけましたので、今日の「サロン便り」に掲載しています。

高市首相の台湾有事発言に起因する中国の反応に見るように、21年経っても中
国の政治的手法は変わらないことを感じると共に、欧米の反応も当時と変わら
ないのではと思いました。
http://hmpiano.net/2026hp_flamepage.html




http://hmpiano.net/2026hp_flamepage.html



必要があってホームページの過去の記事を探していたら表題の記事を見つけま
した。
毎日新聞の記者の投稿のようで、談話室に紹介していたようです。

 そんな書き出しで姶まる手紙をもらった。記事が出て2カ月以上もたってい
るのに、と首をかしげたが、次のくだりで擬問は氷解した。「おちゃわんを買
った時に包んであったんです。何枚もある新聞紙をたたんでいたとき、何故か
この記事に目がとまりました」

 手紙はつづく。「生後202日で人生を終えた男の子の話でした。私も11月に
男児を出産しました。(ずっと保育器にいてお乳を飲ませたことのない)わが
子に、亡くなって初めて乳首を含ませたお母さんの気持ちを考えると、言葉に
なりません。声をあげて泣いてしまいました」

 花柄のかわいい封簡に「群馬県藤岡市…」の住所と女性の名が書いてある。
「モモちゃん」の記事は掲載されていない地域だ。話を聞きたくて、名前を手
掛かりに104で電話番号を調べた。該当なし。そこまでやって、もう調べるの
はやめた。

 くしゃくしゃになった新聞紙。そのシワを伸ぼしながら読んでくれた人がい
た。そう想像するだけで、しみじみうれしい。読者の顔が見えた気がした。



お正月にやってきた中1の孫娘が『進撃の巨人』のアニメをプライムビデオで
見て欲しい、と熱心に私に言うのですが、ファイブTVのスティックが不調なの
かテレビに問題があるのか、現在プライムビデオを見られないので漫画全34巻
を購入し、10巻まで読みました。

この漫画が登場したとき、最初の巻だけ読んで、あまりの残酷さに拒絶反応を
起こし、以後読むことをしなかったのですが、予想外に面白く、内容も深みが
あり、『鬼滅の刃』とは全然違うものを感じました。

日本の漫画、アニメは海外でも人気が高いのでこの作品はどんなだろうと生成
AIで調べたら、何と世界180カ国以上で出版され、18言語に翻訳され、シリー
ズ累計発行部数は1億2,000万部超(2023年時点)で、世界的な漫画の中でもト
ップクラス。
アメリカでは「世界で最も需要の高いテレビシリーズ」として2021年に受賞
し、英語以外の作品としては初の快挙。
フランスのアングレーム国際漫画祭で特別賞を受賞し、欧州でも高い評価を得
ているとのこと。

そしてこの漫画が海外でも高く評価されたのは、

・重厚なストーリーと政治的テーマが大人の視聴者にも刺さる。
・アクションシーンの迫力とアニメ制作のクオリティが高い。
・キャラクターの心理描写が深いため、国を問わず共感を呼ぶ。

とありました。

日ごろから感性が鋭いと思っていた我が孫娘の要望には応えるべきだなと認識
をあらたにしました。
1億2,000万部とたくさん出回っているせいか34巻で4.000円で、しかも新品の
ように綺麗なのです。


 



百面相さん

信憑性は無くて創作であってもいいと思います、のお言葉は我が意を得たりの
思いです。

正義を語るのは難しいです。
正義の名のもとに多くの狂信、偏執、迫害が人類の歴史で数多く起きているか
らです。

その中でのこの言葉

「正義とは、システムが“正しくなくなった瞬間”を見抜くことでもある」

偏りのない真実味を感じさせる正義と思います。



リワさん

いい話ですね。
なんかホッとする話です。
大岡裁きや遠山の金さんの話に似てます。
信憑性は無くて創作であってもいいと思います。

一方、この話での正義とは何でしょうかね。
難しいテーマです。



このQuoraの記事は二つの点で信ぴょう性に欠ける嫌いがあります。

一つは薬局の複雑な仕分けした薬収納棚から簡単に目的の薬を見つけることは
難しいこと。
二つ目は病院のガウンを着たまま法廷に出頭させられるなんて考えられないこ
とです。

それでもこの記事を紹介したのは裁判官の言葉に惹かれるものがあったためです。



Quoraの記事です。
薬局の話に信ぴょう性が欠けるように感じますが、判事の判断と言葉に感銘を
受け、ここに紹介する次第です。
写真はこの件のものか不明。

彼女は91歳。
身長は150センチほど。
震える手。
時の跡が深く刻まれた顔。

病院のガウンを着たまま、手錠をかけられていた。

誰が見ても、犯罪者というより、迷子になったおばあちゃんのようだった。

判事のマーカスは事件ファイルに目を落とした。
罪状:強盗致罪。

そして顔を上げたとき、“何かがおかしい”
そう感じた。

ヘレンと88歳の夫ジョージは、いつも質素で真面目な人生を送ってきた夫婦だ
った。
結婚65年。
彼らの暮らしの中心にあったのはただひとつ──ジョージの心臓の薬。
彼が息をするために必要な、1日12錠の薬。

ところが1週間前、支払いの手違いで医療保険が突然打ち切られた。

薬局でヘレンが知ったのは、50ドルだった薬が、いきなり 940ドル に跳ね上
がっているという現実だった。

彼女は手ぶらで帰宅し、その後の3日間、ジョージが息をしようともがく姿を
見つめ続けた。

何が起きているのか、ヘレンには分かっていた。

そして、ただ見ているだけなんてできなかった。

絶望の末、彼女は再び薬局へ向かった。

薬剤師が背を向けた一瞬──
震える手で薬を袋に詰めた。

だが店を出る前に、サイレンが鳴り響き、次の瞬間には、細い手首に冷たい手
錠がはめられていた。

法廷で、ヘレンはかすれた声でつぶやいた。

「盗みたかったんじゃありません、判事…ただ、あの人を助けたかっただけな
んです」

判事マーカスはじっと彼女を見つめ、そしてゆっくりと立ち上がった。

「手錠を外しなさい。今すぐだ」

検察官に向き直り、声を強めた。

「“強盗致罪”? これを?」

ヘレンは泣き崩れた。

判事は深く息をつき、法廷に響く言葉を告げた。

「この女性は犯罪者ではありません。私たちの制度の被害者です」

彼はヘレンを無罪とし、即座に福祉局へ連絡、ジョージがその日のうちに治療
を受けられるよう命じた。

後に記者が判事に理由を尋ねると、彼は静かに答えた。

「正義とは、システムが“正しくなくなった瞬間”を見抜くことでもある。」

「彼女は泥棒ではない。愛する人を選んだ、ひとりの妻なんだ。」




こんな形の雲、初めて見ました。
まさに餅を横に引っ張ったような感じですね。



昨日はは寒い朝でした。
朝の9時ぐらいでもまだ1度でした。

空を見るとまるで餅を横に引っ張って伸ばしたような雲が横たわっていました。

●冬天や餅のごとくに伸びる雲




結核で亡くなったと聞いている正岡子規の死を間近にひかえた床での俳句でしょ
うか。
死を意識したとき、日常の何気ない景色も無性に気になるのでしょうね。

>私の拙句は少し品がないのでスキップします。

私だけにこっそりと教えてくださいませんか?



22位・20点(ベスト0人、次点20人)

◯いくたびも雪の深さを尋ねけり
               正岡子規

この作品を書いたとき、子規は病状にあった。
それも寝たきりの状態だったのだ。
雪が降り続いていることはワカッテいても、実際に目にすることは出来ない。
そばにいる妹の律に、「雪はどれくらい積もっているのか」と問い、そのたびに、律は雪の積もり具合を子規に知らせていたのである。
子規のもどかしさが伝わってくる。
健常であれば、それほどの思いはないだろうが、今は無性に雪景色が見たい。
あるいは、無心に雪遊びをしていた、遠い幼少のころを思い起こしていたのかもしれない。
           (解説・柳川彰治)

ーーーーーーー
私の拙句は少し品がないのでスキップします。 



今日の「サロン便り」に表題のレポートを載せています。
http://hmpiano.net/2026hp_flamepage.html



百面相さん

私は死後の世界については信じないのではなく、不可知論者です。
ですからいろんな人生観、死生観、宗教について興味を抱き、いろいろ調べるだ
けなのです。



リワさん

了解です。
私自身は死後の世界を信じていませんので、悪人正機説自体はどちらでもいいのですが、ただ、どういうロジックで組み立てられているのだろう、という好奇心だけでした。

相手をして頂いてありがとうございました。



百面相さん

素人が語る悪人正機説の説明に納得できるわけはないですよね。
ただ、私自身は法然、親鸞が説く悪人正機説にある程度の共感を感じているだけです。
そのことをお話ししても貴兄の共感を得られなかったらこれ以上、貴兄を説得し
ようとは思っていません。



リワさん

悪人正機説の丁寧な説明ありがとうございます。
たとえ罪を犯しても、それを後ろめたく実行するとか、後悔するなどの人は救われれて天国に行けるということですね。

自分は悪事を働いていると自覚しないで罪を犯しているとか、全く後悔をしない人は救われない、という理解でいいでしょうか。

例えば、

Aさんは、ずっと悪いことはせず晩年まで地道に生きてきて他界した。

Bさんは、若い頃は悪行の数々を重ね多くの人達を不幸にしてきたが、晩年になってそのことを悔いて他界した。

Cさんは、若い頃から悪行の数々を重ね、悔い改めることなく他界した。

AさんとBさんは天国に行くことが出来た。
Cさんは悔い改めなかったので地獄に落ちた。
こうことでしょうか。

天国に行けるかというポイントは、晩年に悔い改めるかどうかということであれば、若い頃は人の迷惑など気にせずに好き勝手にしてもいいということでしょうか。

やはり何処か腑に落ちないです。
理屈っぽくてすみません。



法然は一切経を5回読み返し、阿弥陀如来の他力本願をこそ真実の教えと確信
した、と述べているそうですが、ある真言宗系の仏教学者(今はその人の名を
覚えていません)は一切経を5回も通読するのは不可能、従って法然は嘘を言
っているとも著作で述べてました。

一切経とは仏典すべてを網羅したもので、刊行されているものとしては『大正
新脩大蔵経』全100巻があるのですが、A5判に近いサイズの分厚い本が100巻あ
り、各ページは三段に分かれていて全文漢文なのです。
漢文は日本語に訳すと3倍の量になると言われてますから、300巻の全集となる
わけで、これを5回も通読するのは不可能とこの真言宗系仏教学者は主張して
いるのです。

私にはその真偽は判りませんが、他力本願に全面的に帰依する気持ちは無いで
すね。
ちなみに原始仏教の世界では阿弥陀如来という仏は存在しません。




百面相さん

「悪人正機」は浄土宗、真宗で説く「他力本願」と関連して語られているのです。

他力本願とは阿弥陀如来がすべての衆生を救うために祈願されたその祈願を本
願と言うのですが、阿弥陀様が祈願してくれたためにすべての衆生が極楽浄土
に行けるので、衆生はただ南無阿弥陀仏と唱えるだけでよく、そこには善人も
悪人も関係ない、というのがちょっと乱暴な説明になるかもしれませんが、他力
本願です。

それは悪いことのやり放題をしてもよいという教えではなく、自分は善人だた
と思っている人よりも、己を悪人、もしくは罪人と後ろめたい気持ちを持って
いる衆生の方に余計、阿弥陀様の慈悲が届きやすいということのようです。

キリスト教の新約聖書でよく偽善者という言葉が使われますが、イエスキリス
トの言葉として己を善人と思っている人よりも己の罪を意識し、悔い改める人
の方が天国に救われやすい、と説いているところとよく似ていると思います。

私の個人的体験ですが、若き日に浜松での修行時代、苦楽を共にした研究生仲
間の中の2歳年下の後輩が今から20年前に奥さんを伴って関東から関西にやっ
てくることがあり、その機会をとらえて関西在住の仲間たち7人に声をかけて
同窓会をやったことがあります。

その後輩夫婦と前日に会食を共にしたのですが、「私は汚れた人間ですよ」と
その後輩は奥様の前で告白するのです。
彼は関東のある市町村の町会議員に立候補して議員も経験しているのですが、
生活が派手になり、女性問題もいろいろ起こしてきて奥さんをも苦しめてきた
ようなのです。
そこで私は「自分を汚れた人間だと言う人の心そのものは汚れていないと私は
思う」と言ったところ、彼は顔をゆがめて泣きそうな表情になり、「もりさん
は全然変わらないですね」とうめいたのです。

私はこれが悪人正機のような姿ではないかと思いました。



なっ な・な・な・・・・!


いったとおりだべa・l・n



昨日の夕焼けはただただ美しい景でした。
こんな時には言葉での表現は出来ません。

●表現を拒絶するごと冬夕焼




自然は美しい。
地球は美しい。

是より美しい処は無い!!

自然の営みは尊い!これに勝るもんなんて在りはしない!!!

われおもうゆえにわれありa・l・n



今は一年中で一番寒い寒中の期間です。
今日もとても寒い朝を迎えてます。 
六甲山に射す朝の光が、この寒さの中で少しの温もりを見せてくれているようです。

●寒中や六甲山に射す朝日




百面相さん

百面相さんが無神論者で、死後の世界、神、天国、地獄等を全く信じておら
ず、人間も他の生物と同じように死んだら単なる物質に戻るだけだと思ってい
るので、死ぬことの不安は何も無い、と断言できるとは凄いです。

私の周囲で死について語り合った友人、知己の中には見当たらず、私にとって
はとても稀有な存在なのです。
でも死への不安、恐怖が無いとは中野好夫氏が願望していることを確信してお
られるわけですから実に素晴らしいことです。

百面相さんの下記のお尋ね。

悪人正機説を信じるのなら「いくらでも悪事を働いていいのですね、
最後は天国に行けるのだから」

これについてはまた日を改めてコメントさせてください。
何しろ、昨日も今日も明日も仕事やコンサートの連続で帰宅が遅くなり、ゆっ
くり記す暇が無く、夕方以降はアルコールに浸るので冷静に記事を記せないの
です。



午後の空を見上げると、空全体を覆うような雲の真ん中にポッカリと穴があいてました。
どうしたのでしょうかね。

今日は1月8日。
松の内も明けて、正月は終わりました。 
みんながしっかり働いているか天の神様が地上を覗いているのでしょうか。

●ポッカリと穴から覗く冬の神




自然淘汰ともーしましょーか
弱肉強食ともーしましょーか
自然の摂理とでももーしましょーか

Gentleman 武士道 詐欺集団 政治と宗教 万物創生主 不平等 国際連合 常任理事国 地球温暖化
ぷちん、習くん、トラちゃん、ネタちゃん ジャイアン

なにがなにやらわてほんまによいわんわぐやぐやいかんせんa・l・n



リワさん

年明けから宗教談義が続いていますね。
私は無神論で、死後の世界、神、天国、地獄等を全く信じていないので参加する資格はありません。

人間も他の生物と同じように死んだら単なる物質に戻るだけだと思います。
従って死ぬことの不安は何もありません。

宗教は人間が作り上げてきた他の文化作品と同じように、人間以外の生物と違い脳が異常発達した結果だと思います。
実際に見たことや経験したことの無いことを逞しい想像力で作り上げた作品なのでしょう。
宗教はそれを必要とする人が心を穏やかに生きていくための良薬だと思います。
ただ、使い方によっては劇薬にも麻薬にもなりうるのでしょう。

キリスト教、仏教、イスラム教などの世界のさまざまな宗教には長い歴史と多くの物語が言い伝えられできました。
多くの研究者もいます。
膨大な文献もあります。

私は宗教に近づいたことはありません。
やはり、好きな数学やミステリーを読んでいる方が心が落ち着きます。

一つ教えて下さい。

「善人なおもって往生を遂ぐ、まして悪人をや」
が、いつも腑に落ちないのです。
リワさんの話の中でのこの言葉を法然が言ったという状況では理解できます。
ただ、これをそのまま一般化すると、

「いくらでも悪事を働いていいのですね、
最後は天国に行けるのだから。亅

となります。
これはどうなんでしょうか。
まずいのではないでしょうか。



リワさん
ようやく帯状疱疹後神経痛も少しやわらいでこられた
ようでなによりでした。私の問いかけに応えてくださって
感謝しています。ダヴィンチ・コードは読みかけた原作も
映画も途中で打ち切りました。

このホームページでの宗教論議は私の方がエネルギーが
ありませんので、途中下車させてください。私は歴史好きですが、
幼少期からの乱読のせいか、雑多な知識ばかりで、最近は考古学に
興味を持ち始め、知識の吸収は厭いませんが、その先は貴方と
嚙み合った話にエネルギーが出ません。

貴方の手記「原始仏教への誘い」ははじめて興味深く読みました。
私はやはり仏教徒ですね。もうすぐ92歳になりますが
すべてはお釈迦様におまかせした心境です。そのときがくれば
慌てふためくでしょうが、今はなぜか宗教に関心が薄いです。
宗教は人類の歴史と言われています。その歴史には興味深々です。



歎異抄の中の言葉だそうですが、法然、親鸞が広めた他力本願と悪人正機の神
髄となる言葉です。
仏教学的には深い意味を秘めているようですが、善人さえ救われるのに悪人が
救われないということがあろうか、という意味です。

この浄土宗、真宗の教えは、死ねば地獄行きと恐れていた鎌倉時代の武士や盗
賊たちの心をつかみ、燎原の火のように拡がって行ったのです。

平家物語の中に平重衡が奈良の東大寺、興福寺などを焼き払って後に鎌倉方に
捕らわれて処刑される前に法然との出会いが許されたときに「仏敵の私でも救
われる道はあるのでしょうか」と訴えたとき、念仏さえ唱えれば救われるとの
法然の言葉に深い感銘を受けたという逸話があります。
重衡は鎌倉に護送されたとき、悪びれない堂々とした立ち居振る舞いに源頼朝
をはじめ、鎌倉武士たち皆が感銘を受けたほどの人物ですが、それでも地獄へ
の恐怖は抱いていたようです。

そのくらい昔は地獄の存在が恐れられていたようで、現代人の中にもまさか、
と思いながらも心のどこかで地獄の存在を意識している人はいるのではないで
しょうか。
かく言う私もそうです。

そういう中でキリスト教やイスラム教、仏教の救いの教えに多くの人がすがり
つくようになるのでしょうね。



死んだらどうなるのだろう、と誰もが思うことですが、これがどうなるか
さっぱりわからない。

まったくの無の世界、つまり意識しない存在になるのか。
それとも輪廻転生が説くように新たな生を受けてこの世にまた生まれてく
るのか。
あるいはキリスト教や大乗仏教が説く、天国・極楽と地獄があってどちら
かに行ってしまうのか。

どれにも確信を得られないとき、人間は死への不安と恐怖が生じるのでは
ないでしょうか。

ギボンの『ローマ帝国衰亡史』の完訳を目指して途中で亡くなった英文学者、
中野好夫は「天国も地獄も信じない。輪廻転生なんてまっぴらだ。とにか
く永遠に意識の無い状態になることを切望する」とエセーに記していました。

輪廻転生もよく考えたら恐ろしい面を持っていますよね。
どんな生が待ち受けているか判らないのです。
虫けらか爬虫類、あるいは動物などだったら人間のように悩むことはないで
しょうが、これが古代ローマ時代や中国の殷の時代に奴隷として生まれてき
たり、大量虐殺が行われたポルポトのカンボジアとかルワンダのその時代に
生まれてきたり、あるいは問題ある表現になるかもしれないですが、思いっ
きりぶおとこ(不男)やしこめ(醜女)に生まれてきたり、犯罪者として生
まれてくる可能性だってあるのです。
(輪廻転生は時空を超えて存在すると定義した場合の想像ですが)

こう想像すると中野好夫氏のように輪廻転生は避けたいと思われるのではな
いでしょうか。



今日の16:30から17:30の1時間ほどの西の空です。
どのタイミングも美しく夕焼けています。
昨日とは違っていますし、明日はまた違うのでしょう。
飽きることがありません。

●刻々と姿を変える冬夕焼


  



昨日の不穏な夕焼けを吹っ切るように、今日はまるで真夏のような強い日差しがさしました。

太陽も昨日のイメージを払拭するように頑張ったのでしょうか。

●こんなにも強い日差しの冬の暮




正月早々トランプ大統領はベネズエラに武力行使をして大統領を捕捉しました。
大国ではロシアに次いでアメリカも隣国への武力行使に踏み切ったということです。
残るのは中国です。
いつ台湾への武力行使があってもおかしくないです。
トランプ大統領はアメリカは西半球を制覇して、東半球は中国にお好きなようにどうぞ、と言っているのでしょうか。

昨日の夕焼けは不穏な色でした。
まるで一面に火の手が上がっているようでした。
飛行機雲もミサイルが飛んてきているようにも見えました。

●一面に不穏に焼ける冬夕焼




輪廻転生は仏教も含むインドに流布(るふ)した宗教観ですが、百面相さんの
下記の俳句で記された創作にはうなりました。
これほど簡潔な輪廻転生の話はないでしょう。
百面相さんの想像力の豊かで独創的なことにはいつも驚かされます。

この輪廻転生だと、果てしない退屈さに陥るのではないかと思うのですが、こ
れが別の世界に生まれ変わり、別の人生を迎えることとなると話は穏やかでは
ありません。
皆さんも輪廻転生が実際にあって自分が次の生まれ変わりのときはどんな人生
が待っているのだろうか、考えたことはありませんか。
これについてはまた述べさせてもらいます。

●水落ちてあとは静かに流れゆく

私は80歳になった年に安らかに大往生した。

ところが、昇天して天国で安らかに暮らしていける、と思っていたところ、いつの間にか雨雲になり、さらに雨となって山に降り注いでいた。
それからは山水となり谷川に流れ込み、物凄い激流となって流れていった。
すると、30メートルはあろうかという高い滝に近づいていった。
あまりの怖さに躊躇していると、後ろの水に押されて真っ逆さまに落ちていった。
これで死んだかと思ったのだが、気がつくと滝壺から悠々と流れ出していた。
そこからしばらく流れて行くと大きな川に合流した。
そこからは、さらにゆったりと流れていった。
右や左の町並みや高いビルや工場などを見物しながら流れた。
鉄橋の下を流れているとゴーゴーと電車が走ったりしている。
このあとは海に流れ着き、川の生活が終わり海の生活が始まるのだろうな、と思っていたらまた蒸発して雲になってしまった。
こんなことの繰り返しになるのだろうか。



米価問題にコメントをし終えたら気分が楽になったのか、宗教について記した
くなりました。

物心ついたときから30代半ばまでクリスチャンだったのにキリスト教を捨てた
私の述懐ですが、日本人の国民性にキリスト教は合わないのではと思っていま
す。

まず、日本のキリスト教普及率はわずか1%。
キリスト教普及率が少ないアジアでも韓国は30%、イスラム教国のインドネシ
アでも10%です。

現在では絶対悪とはしていないようですが、130年前までは自殺はキリスト教
では禁じられていました。
オーストリア帝国ハプスブルク家の皇太子ルドルフが愛人と心中自殺をしたと
き、ローマ法王庁はミサ葬儀も墓地への埋葬も拒否したのですが、父帝フラン
ツ・ヨーゼフの必死の奔走で事故死扱いにすることで事なきを得たのです。
これは自らの名誉を守るために自刃する日本人の美意識にはそぐわない悪徳扱
いだと思います。

これは私の個人的感想ですが、人類の原罪を贖うために神は我が子イエスを人
類の身代わりとして十字架刑に処したという話はキリスト教に熱心だったころ
にも違和感のある話でした。
全能の神がなぜ、そんなことをする必要があるのかという単純な疑問と、神が
父と子と精霊は一体であるという三位一体説とも矛盾するように思ったので
す。

ミケランジェロの絵で有名な「最後の審判」ですが、どこで天国に行く人と地
獄に行く人の線引きをするのだろう、という単純な疑問を抱きました。
私の母は一頃、キリスト教に強く帰依し、洗礼も受けたのですが、自分は天国
に行けるかも知れないけれど、洗礼を受けずに死んだ幼い我が子たちは天国に
行けないのかということで悩み、他のトラブルも原因したのですが、キリスト
教を捨て、仏教徒に戻りました。



最初にお断りしておきますが、私はこのベストセラーになった小説を大変面白
く読んだのですが、結末のあまりのお粗末さに「本代を返せ!」と怒鳴りたく
なりました。

もう30年も前の話ですが、『イエスのミステリー・死海文書で謎を解く』とい
う本がNHK出版で出た時、同じような感想を抱きました。
よくもこんなトンデモ本をNHK出版は出したものだと以後、NHK出版への信頼感
を失いました。
キリスト教や聖書に関する派手なインパクトのある宣伝文句の本は要注意で
す。
従いましてこの小説『ダヴィンチ・コード』へのコメントは以上のみです。

キリスト教についてですが、イエスの教えの原典はマルコの福音書なのに、イ
エスの死後に弟子になったパウロという使徒がユダヤ人でありながらローマ人
の市民権を持ち、なまじっか教養もあったためにマルコやマタイたちの話に教
条的な解釈を加えて「ローマ人への手紙」とか「コリント人への手紙」とかい
わゆるパウロ書簡を多く残したため、キリスト教は本来の形から大きく逸脱し
ているという学者もいます。(多分大多数が)

アンチキリストとして有名な哲学者のニーチェですが、彼は「イエスその人は
私は好きである」という言葉を残しているそうですから、彼はパウロによって
変えられたキリスト教を忌み嫌ったのだろうと思います。

同じようなことは仏教においても原初の形から大きく変貌したことは起きてい
ます。
私の手記「原始仏教への誘い」を読まれたk.mitikoさんはご存じでしょうが。
http://hmpiano.net/koharu/shuyu/moriwaki/myself/bunsho/bukkyou.htm

キリスト教と仏教についてはもっと語りたいですが、今日はこのくらいにして
おきます。




この話題、本当に触れるのが憂鬱です。
でも必ずコメントすると宣言したのですから、コメントさせてもらいます。

まず、「コメの問題は農協を守るために国民から米価を通して金を吸い上げて
いる」という百面相さんの主張については私は私なりに調べた結果、それだけ
ではなく、国家、つまり政府が米の確保を維持することを重視して、一部非常
にまずい手段を弄したとしても農林大臣を通して取った政策であると思ってい
ます。

では「貧しい民はコメを食わなくていい、ということを言っているのでしょう
か」の詰問ですが、極論を言わせてもらえば、「それも仕方ない」と答えるし
か無いです。

今年の「サロン便り」で私は世界中で飢餓に陥っている国々のことを列記しま
した。
それらの国々に比べて我が国は格段に恵まれた食糧事情の中で生きています。
主食のコメが食べられないからといって、昆虫やネズミなどしか食べられない
という日本人はいないでしょう。

我が国のように自由主義世界の一員である国家の国民は貧富の差は資本主義社
会で生きている限り、享受しなければならない宿命と思っています。

以上が私がこの米価の問題についてのコメントです。



百面相さん

私もショスタコーヴィチは好きです。
と言っても知っているのは下記の3曲だけ。

ピアノ五重奏曲ト短調
交響曲第5番
交響曲第10番

ピアノ五重奏曲は聞きやすい美しい曲です。

交響曲第5番の第4楽章はNHK ETV特集のテーマ音楽として長年使われていた こ
とで有名ですから百面相さんも耳にしたら、ああ、この曲かと思われるでしょう。
https://www.youtube.com/watch

交響曲第10番はアマチュアオーケストラの演奏で聞いたのですが、この演奏時
間55分の大曲を完璧に演奏するのを聞いて、この曲に魅了されると共にアマチ
ュアオーケストラへの印象が一変し、以後、このオーケストラだけでなく、い
ろんなアマチュアオーケストラの演奏会に行くようになりました。

今月25日にもシンフォニーホールでの演奏会に家内と一緒に行く予定です。



皆さんはショスタコーヴィチの曲を聴いたことありますでしょうか。
私はこれまで聴いたことがありませんでした。
現代音楽の不協和音が苦手なのです。

ところが、今日のNHK•Eテレのクラシック音楽会でたまたまショスタコーヴィチのピアノ協奏曲をやっていました。
ミステリーを読みながら聴いていましたが、なかなかいいなあと思いました。
これまで聴かず嫌いだったと反省しました。

●ショスタコーヴィチ聴くけふの淑気かな

淑気は新年の季語です。
以下グーグルの説明です。

淑気(しゅくき)」は新年の季語で、新しい年を迎えて天地に満ちる清らかで穏やか、めでたい雰囲気や気配を指します。厳粛で神聖な新春の空気感や、新たな始まりへの希望を表す言葉で、主に漢詩に由来し、俳句では新年の風景や心情を描写する際に使われ、清々しさと華やかさを表現します。

この季語の気分はショスタコーヴィチのピアノ協奏曲とよく合っていると思いました。



キーワード 魂
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●真青(まさを)なる空へ空へとわが魂

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ショートストーリーです。

私は空が大好きである。
空は様々な顔を見せてくれる。
それは脇役の雲の力が大きい。
雲は様々な形や色を演じて、主役の空の表情を豊かにしている。
また、空は昼間のカンカン照りもいいし、夜の星空もなんとも言えない。
しかし、私が一番好きなのは雲が全くない真っ青な空である。
真っ青な空を見ていると吸い込まていきそうな気分になってくる。
身体はともかくとして魂は空に吸い寄せられていくようである。
高い高い空へ空へと魂は昇っていく。
その間地上の身体は抜け殻である。
誰が呼びかけてもウンともスンとも言わない。
というより何も聞こえてないのである。
私の魂は真っ青な高い空の中で地上の汚れを洗い落とし、傷を癒やしているのである。
真っ青な空は私の魂のクリニックなのかもしれない。
             (創作です)



明けましておめでとうございます。
本年もよろしくお願いいたします。

今日、息子宅から自宅に戻ってきました。
帯状疱疹の痛みはほとんど気にならないほどに弱くなりました。
やれやれです。



今日は元日。

昼過ぎに近くの小さな神社に初詣に行きました。
明治神宮や川崎大師のようなところは天文学的な人出だと思います。
町中の全く人の来ない神社でも神様は公平でしょう。

●人出無き神社静かに初詣




大晦日の夜景です。
いつもと変わらずキラキラと輝いてくれていました。
こういう平和な日々がずっと続くことを祈るばかりです。

●大晦日いつもと同じ夜景かな

1枚目は六甲方面。
2枚目は神戸大阪方面です。


 



明けましておめでとうございます。
旧年中はお世話になりました。
今年もどうぞよろしくお願いします。
リワさんどうぞお体を労わってくださいね。



紅白歌合戦にはついていけませんでした。
金髪ねえさん、歌い終わって逆中指たててました。

穏やかなとしになりますよーに!
みなさーんよろしくお願いいたします。

a・l・n



皆様

明けましておめでとうございます。
本年もよろしくお願いします。

穏やかに新年が明けました。
いつもと同じ朝が来て、いつもと同じ日常が始まりました。
分厚い朝刊を取ってきて開くと、正月特集がびっしり。
ここで年が明けたことを実感しました。

●朝刊を開き始まる大旦

大旦(おおあした)は元旦の朝のことです。